这道门本身没有对错之说,他想还像以前一样开个卖衣服的店铺

By admin in 产业板块 on 2020年1月13日

人的嘴巴是一个极其特殊的器官。大千世界,芸芸众生,品茗品酒,美食山珍,尽享野味,欲罢不能。叙事感怀,说理抒情,
伶牙俐齿,巧舌如簧。品尝美味、说话交流、吐故纳新谁也离不开嘴巴。就其功用而言,可以用一道“门”来比喻。这道“门”是被大脑智慧控制,用来实现进出、开合的一道工具。只是从这道门里进去的是人体所需之食物,出来的是表达人的思想之语言。只要有人、有人类社会,这道门无时不刻不在坚守使命。

香兰初中毕业之后和别人合伙开了一家服装店,开始生意还不错,后来跟前开了一个大的服装批发市场他们的生意就一落千丈了,她和合伙人闹翻了,不欢而散。

4008com云顶集团 ,智慧是深谋远虑、运筹规划、纵横捭阖,是实现利益大化的作事方式和方法。

死了心的香兰从新回到了家乡,一个世代农耕的小村子。

智慧与食物亲密无间、不离不弃。智慧在前,食物在后,或果蔬,或米面,或肉食,或酒水,苦辣酸甜咸,不用大脑智慧控制的选择会变成暴饮暴食、饥不择食,再好的胃口也会被毁坏,再好的美食也会变成填鸭般无味。

大约三年之后村子拆迁他家得了一大笔钱,然后住进了楼房,以前的小村庄成了高楼大厦村里人也都有钱了,过着城里人一般的生活。

智慧与语言相辅相成、互相促成。智慧是因,语言是果。智慧用来策划解决问题的方法,而语言是用来实现智慧的手段。不用大脑智慧控制的语言会变成信口开河,满嘴乱说,再好的语言也会被束之高阁。

香兰就又动起了做买卖的脑筋,他想还像以前一样开个卖衣服的店铺,不过不在城里,因为城里的竞争太过于激烈了,而且房租也高的离谱,而是就在村子里。
现在大家都有钱了,不在乎那点吃穿了,或许生意会很不错。

中国人嘴巴吃喝言语的能力已经非常了得,当年,国人用嘴巴吃肉喝酒的日子,德意日英法美俄等国还没有诞生,或者正躺在襁褓里,所以中国人的嘴巴在吃的问题上与这些国家吹牛是有资本的。至于己所不欲,勿施于人的至理名言,已在联合国大厅里昭告世人。然而在嘴巴吃喝言语的文明程度上远不人家。比如吃盐的多少,吃药的贵贱,吃酒的标准,吃人的残忍等等,当然还包括随便吐痰,随便欺上瞒下,随便满口雌黄。然而,口形口语,口声口意,贪吃贪喝,津津有味,“嘴巴”这道门本身没有对错之说,没有功过之别。关键看人的智慧在动机、目的、道义上的选择是理智还是盲从,是智慧还是愚昧,是卑贱还是崇高。良药虽苦,这道门依然打开。毒药虽甜,这道门依然紧闭。

她租了一间临街的门面,从批发市场进了很多新款的衣服。和之前一样生意一开始还是不错的可是后来村里人见她卖得好一下就开了好多类似的店铺,香兰的服装店一下就冷清多了,几个月之后又面临倒闭了。

关门,并不代表人的屈服;开门,并不意味人的快乐!走进门里的并不意味着都是营养,走出门外的并不意味着都是美言。有时,门的期待是一种幸福,失望,也是一种幸福。因为有所期待,才会失望。有时,不独人与人之间,人与物之间也存在语言。譬如菊与陶渊明,梅、鹤与林和靖,竹与郑板桥。菊也罢,梅、鹤也罢,竹也罢,生长于天地之间何其悠久,但亿万年之中有一人知己,可以无恨了!因为相知,所以相惜;因为相惜,所以真情永远。在缘分的天空下,语言时时刻刻都有灵感,都有知己。

既然要关门了,他就准备做一个盘点,看看这段时间以来到底是挣了还是亏了。忙着忙着就不知不觉地到了晚上。

同样是一道门,既可以使人通向天堂,也可以使人走向地狱。同样是一桌饭,有粗茶淡饭,也有满汉全席;有清汤寡水,也有“胎儿”煲粥。同样是一句话有实话实说的,也有颠倒黑白的;有仗义执言的,也有投井下石的;有令人飞黄腾达的,也有招来杀身之祸的。白居易因一句“离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生”得到顾况的赏识而平步青云,司马迁为李陵说了一句辩护的话就被汉皇判了宫刑。不同的嘴巴有不同的门道。门道不外乎君子之道、小人之道。君子之道从骨子里利他无私,小人之道从骨子里排他利己自私。

平时这个时候他已经关门回家。

世间一切事物的结局皆在变化之中。唯有一点可以肯定:中国人的嘴巴善饮美酒,善吃美食,也善吻美色;善说美言,善吟美诗,善诵美词,也善誉美世;善发议论,善发感慨,也善发牢骚。每个人的这道“嘴巴”之门都愿意被人善待,都愿意迎接亲朋好友春天般的温暖。及人及事及情及物及饮及食,不拘一格,意境清新,繁山复水,处处宜人。搏人一笑,幽人一默,忽人一悠,甜蜜至极,有趣至极。没有那一道门,生来就愿意迎接寒冬般冷酷无情、穷途毕现的路人。更不愿意被贼人撬锁,被恶人关顾。

夜越来越深了,香兰丝毫没有察觉,依然心无旁骛,直到传来了敲门声,她才停下了手里的活计,发现已经很晚了。

运用智慧的根本,在于对每个人的语言和食欲要有清晰的认知,人性的把握和娴熟的驾驭。

敲门的是个二十多岁的姑娘,香兰认识她,上中学的时候比自己大一届,是学校里有名的校花,不过香兰好像听说去年因为感情的事跳河了。

世间语言不仅是作用于理智、说明事实和道理的工具,也是直接作用于感情以打动人的手段。语言对传播事实真相起着支配、改变甚至颠覆的作用,对人们实现图谋、达成事功具有魔力具有危险性。所以,言声要有一个将自己置换成对方的过程。人们生活在语言传播的世界中,没有事实本身,只存在它的传播方式。传播决定了事实真相。真正的语言,并非教人奸诈和邪恶,相反,它正是为了维护事实真相战胜邪恶和侵害、为了保证道义的实现而必须运用的智慧和手段。

“你不是。。。。。。”香兰支支吾吾地道。不知道后半句该不该说下去。

世间饮食,甜、酸、苦、辣、咸之五味。甜能滋补,给人体增加能量。酸能收敛,抑制人体的散发过度。苦能清火,维持人体的阴阳平衡。辣能走散,兼使人增加食欲。咸味入肾,引导精华归元。五味中任何一味既不能过、也不能缺。所以,饮食要掌控自身的状况和需求,一年中,春、夏、秋、冬四时循环、周而复始,膳食随四时或顺或逆。四时彩膳,五味之精,智慧之时令佳肴,五彩缤纷、推陈出新,选择佳,才能满足人体所须之营养。

“很多人说我死了,其实这不过是误传,其实这段时间我到外地上班去了,你看我不是活得很好嘛。”女子道

总之,食不厌精,若大脑不加选择的控制好这道门,必然导致病从口入。良言一句,敏于思而慎于言,可以避免祸从口出。忠言逆耳,逆耳忠言不乏包藏祸心,大奸似忠,大贪似廉,若大脑不加思考必然谬之千里,背道而驰。

香兰没有在意,农村就是这样,听风就是雨。她问女子这么晚了找自己什么事。女子说要买一件连衣裙,因为自己上班实在是太忙了,才会这么晚过来。

香兰把她让了进来,让他随便挑。女子挑了很久后终于选了一件白色的连衣裙,挑完了以后却说自己出来的匆忙没有带钱,让她明天去自己家里跟她的父母拿钱就可以。

女子和她是一个村的,虽然算不上熟悉,不过见了面夜总会打个招呼。
她的父母香兰也认识,自然是没后问题的。她让女子尽管拿走就是了。

第二天香兰就到女子家里去拿衣服钱,可是女子的父母却对她破口大骂,说香兰赚钱的歪脑筋竟然动到死人身上了。

香兰说自己昨天晚上亲眼看见他们的女儿和自己买了一件衣服,怎么可能死了。她也是醉了,为了抵赖一件衣服钱,竟然说自己的女儿死了。

女子的母亲抓着香兰的手把她带到了一幅遗像前,那正是昨晚女子的照片。

难道自己昨天晚上是见鬼了,香兰想着当场就哆嗦了起来,钱也不要了,跑着就离开了女子的家。

第二天她就把店给关了,甚至都没敢去店里,是让父亲代劳的。

过了几个月他才从这件事中缓过来。想着自己也许根本就不是什么做生意的料,准备去城里上班,还是给人卖衣服。

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